中医认为，人体是由经络联系脏腑、筋脉、骨骼、肌肉、皮肤等里外上下形成的有机整体。因此，人体五脏六腑之病，称为内病；体表、外伤、经脉之疾，称为外病。内病是由人的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情等引起的。外病或因风寒、暑湿、燥热及邪气所侵，或因饮食、劳倦、跌仆、金刃、虫兽所伤。内病与外病是相互表里与变化的。内病可表现于体表，外病也可转变为内疾。因此，外治大师吴师机云“经曰，风寒与百病之怒也，必先于皮毛。邪中之则腠里开，开则入经络。经络满则注入经脉，经脉满则入脏腑。善治者治皮毛，次肌肉，次五脏，次六腑。”因此，内病、外病可以内治也可以外治。内治法是药物内服治病之法；外治法是单味或组方在体表一定部位用敷、贴、熏、洗、吹、点、涂、擦等之法，再广一些还包括针灸、推拿、外科、伤科、刮痧、气功等。 

505继承了中医药内病外治之理、之法、之方、之药，并与现代科学相结合，独辟蹊径，丰富和发展了内病外治的理论，开创了内病外治的新纪元。 

505外治之药，敷贴于肚脐眼（神阙穴）经皮肤透入，经络传导，粘膜吸收，能彻于肉理之中，将药之气味，直到经脉，摄于体内，达于五脏，融于津液之中，与之合而为一，具有内外一贯之妙。并随其药物挥发物中的醇、酚、酮、脂、烯等物质，对人体起到补、温、和、消、塞、通、攻、截等功能，祛邪拔毒以外出，抑邪气以内消；扶正通营卫，调升降理阴阳，以安五脏；挫五郁之气而资化源。 

505敷贴神阙穴，古有通治百病之说。神阙穴是生命之门。父精母血，珠胚暗结，从微小的受精开始发育、成长。胎儿靠脐带系之母体，经脐得精气、得营养、得血、得骨。肚脐眼吸收药物气味有经络和皮肤两个渠道。经络包括脉管、神经、体液等调节系统功能。穴下有神经和动脉通过，具有药物刺激、通气味及人体信息传导功能。神阙穴位于人体中心，是人体的太极，造化的枢机，生生不息的原动力。能水火相济，阴阳相合，五行相生。并与任脉、督脉相连，也是冲脉经行之处。冲脉为经脉之海。任、督、冲“一源三歧”相通。神阙穴又与脏腑相通。《灵枢》：“夫十二经脉者，内属脏腑，外络肢节。”药物之气味，通过神阙穴以任脉、督脉、冲脉为主干，以络脉为网络，沟通人体百脉，传导于人体表里内外、上下各个部分。在人体内进行物化、气化和生物化作用，起到防病治病、抗衰防老的作用。神阙穴周围皮肤有大量汗腺、毛囊、皮脂腺通道，皮质层的内外细胞扩散和表面深层药物的转运吸收，又与穴位相通，通经连络，或提而出之，或吸而散之，较服药大为有力而捷快，具有针炙之功能。505外粘胶膜；还具有膏药“形附丽而不离，闭气藏而不汇”的作用，形成局部小环境，汗水难以蒸发扩散，使角质层含水量由5%增到50%。经水合作用，能保温并膨胀汗毛孔，使药物容易吸收，正如吴师机所说：“中焦之病，以药切粗未，炒香布包敷脐为第一捷法。” 

505的内病外治法，通过数年医疗实践，它适应面之广，疗效之速，治病之多，普及之快，患者之众，声誉之大，知名度之高，在保健史上是前无古人的，这是505防病、治病神奇威力赢得的声誉。505红裹肚敷贴神阙穴，继承了中华民族传统的裹肚的形式，喜闻乐见。并具有简（简单易行）、便（使用方便）、捷（治病快、有针炙效应）、省（省时、省事）、廉（经济、价廉）、验（疗效灵验）、安（安全可靠）、无（无毒副作用）、长（疗效久长）等优点。小小红裹肚，长不过一尺，宽不过五寸，重不过几两，小巧玲珑，随时可带，随时可取，有病可戴，无病可取。不受时间、场合限制。无需医生指导，不分男女老幼，不会影响工作、休息、娱乐、学习与社交活动。有病治病，无病防病，能培补元气，延年益寿。省时省事，不用挂号排队，不用住院治疗，不用抓药熬药，不用打针吃药，不用开刀作手术。不经胃肠与肝肾解毒，对五脏气血无损伤和毒副作用。特别适宜于老年、幼年与不宜内服药的患者。因而505系列医药保健品受到海内外数以千万患者的普遍欢迎。